龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)
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到的。华人世界,请你拍拍台湾人的肩膀,给他一点默默的温暖,同时,深思你自己的处境,让我们彼此扶持吧。
  
  
  (作者按:本文在中国大陆、新加坡、吉隆坡、香港、台北同步刊出)
  ·作者是台湾作家、香港城市大学中文、翻译及语言学系客座教授
  
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2龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(1)

■ 段九章 新加坡 2004-4-15 23:21:06 【作者文集】直接联系作者

回应 《龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)》(段九章)
   我们,华人世界
  
  我们下了飞机不需要调时针。我们说话不需要翻译,迷了路可以开口就问;我们随手买份报纸,拿来就可以读。电视上的新闻和酒酣耳热的辩论,不需要解释就可以听懂,因为,我们属于一个“华人世界”,同时区、同语言、同文同种。
  
  我们的履历非常相似:大多数的我们都有贫穷的童年记忆,少年时对于镇压逮捕和政治迫害有了懵懂觉察,大学时开始对西方的开放自由有所向往;成熟时,却发现现实中有太多的人为障碍,阻挡着我们对梦的追求。
  
  我们的梦,也很相似:傲慢的殖民者,走开;颟顸的专專製者,下来;让公民自己来决定自己的前途。从北京到新加坡,从香港、澳门到吉隆坡,我们都在梦想建立一个公平正义的社会,而且从长时期的殖民和专專製统治的经验中我们已经知道,公平正义既不能依靠“仁慈”的异族殖民者,也不能依靠自以为替天行道的本族专專製者;民主,遂承载着我们深重的期望。
  
  在这一种梦想和苦闷的交织下,台湾的民主十几年来变成华人世界关注的焦点,除了因为它在华人历史上开创新局之外,也因为它的发展有我们熟悉的轨迹:帝国主义国家譬如日本或英国,在我们的土地上留下或深或浅的工业化基础;利用这个基础,华人胼手胝足地努力,又在威权政府的统治下创出经济成果,同时将经济成果投资于教育,但是教育水平提高了之后,人民转而向威权政府挑战要求政治参与,逐渐开展出今天的民主体制。
  
  
   华人民主,行吗?
  
  华人心底蠢动的问题是:我们的国家或城市,是否也可能沿着相似的规则发展出民主来?中华传统文化中的封建官僚、血缘观念、凌驾法治的泛道德思维方式等等,与讲究社会契约、强调权利与义务的民主究竟能否接轨?民主是不是会降低政府效率?民主是不是会带来社会不安?或者,以华人的公民素质,有没有资格实行成熟的民主?
  
  台湾的民主是一个公开的当代实验,在所有华人眼前进行。这个实验究竟怎么样了呢?
  
  台湾政府在沙斯(SARS)期间的慌张混乱、上下扌干格,相较于新加坡或甚至于北京政府在处理善后时的剑及履及,在华人世界兴起一个流行的说法:处理危机时,民主政府不如威权政府有效率。即或不是处理危机,北京或上海近年在城市建设上的高楼暴起,大开大阖,相较于台北建设因为与民众长期沟通协调而出现的“牛步”效率,也加强了一种印象:民主等于低效率。
  
  台湾国会里相互嘶吼、打耳光、扯头发的镜头传遍全球,国际社会引为笑谈,华人社区更是当作负面教材。民主制度里可能有的弱点,譬如粗暴多数牺牲弱势少数,譬如短程利益否定长程利益,譬如民粹好恶凌驾专业判断,在台湾民主的实例中固然比比皆是,但是随着国会不堪入目的肢体和语言暴力,辅以电子媒体的追逐耸动煽情而更被放大,以至于政治“台湾化”这三个字已经在大华人区中成为庸俗化、民粹化、政治综艺化的代名。
  
  在这样的背景中,我们走到了2004年3月20日的总统大选。像拙劣的警匪片:莫名的枪响、离谱的公安、诡异的医疗;像三流的肥皂剧:控诉不公又提不出证据、要求正义又提不出主张、召唤了群众又不知如何向群众负责;像不忍看的闹剧:总统的肚皮公开展示,仿佛肉摊上等待卫生检查的一堆肉。
  
  这是亲痛仇快的一幕:对民主本来就敌视的人,用台湾民主的走调来证明民主的不可行。北京的高官以盛气凌人的天朝姿态指着香港人说香港人“不够成熟”,不能实施民主普选。对民主抱着憧憬而希望以台湾民主的成功来做他山之石的人,陷入焦虑。一名南京的年轻学者来信说,“台湾的乱象动摇了全世界华人对民主制度的期许和信心。也许这是民主必修的课程,但是如果学费太昂贵,会使想注册的人望而却步,而部分注了册的人则可能决定退学。一次大战后意大利的无政府状态导致了莫索里尼和法西斯的上台。如果类似的悲剧在台湾上演,将不仅仅是台湾的悲哀,也是全中国人的悲哀。”
  
  我们,究竟能不能为台湾民主的“荒腔走板”辩护?在“警匪肥皂闹剧”里,可不可能读出深沉的理性和文明的努力?
  
  
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3龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(2)

■ 段九章 新加坡 2004-4-15 23:31:07 【作者文集】直接联系作者

回应 《龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)》(段九章)


(作者按:本文在中国大陆、新加坡、吉隆坡、香港、台北同步刊出)
  ·作者是台湾作家、香港城市大学中文、翻译及语言学系客座教授

   寻找核心价值的必要
  
  
  假设你在一条黑暗的街道上,一扇窗里突然亮了灯。你看见窗格里的人在吃饭喝酒谈笑,影像分明。但是,你看不见,也不可能知道,一离开那小小窗格,那一家子人做什么说什么。你的视角,就锁在那灯光所在的一方小格子里。
  
  华人世界看台湾民主,往往也在镁光灯照亮的一小方格内。在那方格里,我们看见陈水扁举着拳头嘶吼,看见连宋趴下来亲吻泥土,看见立法委员带头冲法院,看见打架、流血、绝食。在那一小方格内,我们听见“消灭外来政权残余势力”、“为台湾人民挡风、挡雨、挡子弹”、“冲进总统om/history/taiwan.html target=_blank>台湾应该是什么”因此有截然不同的认知。这些不同的认知必须经过长期的交锋摩擦之后,才能得出共识,也就是一组共同的核心价值;没有共同的核心价值,就没有公民社会。
  
  如果你知道,寻找、建立共同的核心价值是任何民主必经的首要过程;如果你知道,台湾人在经过50年日本殖民、40年军事戒严,而此刻还面对强权的国际封锁和飞弹的威胁,这是第一次有机会试图“把自己理清楚”;如果你知道,在压抑了一百多年之后,自由第一次来到,而且只有短短的17年,17年中没有军事政变、没有流血暴动、没有强人獨裁……你会怎么说呢?
  
  你在镁光灯小方格里看见警察的盾牌和受伤的人民,但是你看不见的纵深是:50万人上广场,心中怒火狂烧,可是行为理性温和,秩序井然,对于民主真相的要求,却又坚定不移。另外可能也有50万人,对广场上的认知完全相反,但是忍耐地留在家中,不冲上街去叫嚣对抗。3月27日可以说是台湾“新公民运动”的开启。
  
  更何况,选举的争议翻天覆地,人们血脉贲张,但是最终还是诉诸司法;我们没有看见暴民,没有坦克,没有街头的火焰冲天。
  
  是的,在权力争夺的卑鄙龌龊中,我仍然看见深沉的理性和文明的努力
  
  
  民主在生活里
  
  
  在那一小方格里,很多人以为:那就是民主了,选举投票、国会争执、万人抗议,很耸动,很刺激。你或许羡慕它:我们,门儿都没有。你或许排斥它:太乱。
  
  可是我想告诉你,不,那不是真正的民主所在。民主真正的意义,在那小窗格以外,无形地溶在生活点滴里。
  
  是民主,使台湾变了。政府机构、军事单位从长期霸占的都市核心撤走;庶民历史重要,因此历史街区得到保存;族群意识高涨,弱势的权力——不论是语言文字还是宗教信仰,得到平等保障;市民参与政府决策,因此城市的改造由市民意愿主导。如果说,民主政府的效率低,是的,那是因为政府必须停下脚步来听人民说话,很费时间。可是,你要一个肯花时间来听你说话的政府呢,还是一个招呼都不打就可以从你身上快速碾过的政府呢?(对比大陆一些地方政府的强行拆房,啊)
  
  民主,就是手上有一本护照,随时可以出国,不怕政府刁难;民主就是养了孩子知道他们可以凭自己本事上大学,不需要有特权;民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账;民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回,不管你是什么阶级什么身份;民主就是,不必效忠任何党,不必讨好任何人,也可以堂堂正正地过日子;民主就是到处有书店,没有任何禁书而且读书人写书人到处都是;民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎;民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言;民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走,因为它不是赐予的。
  
  民主并非只是选举投票,它是生活方式,是思维方式,是你每天呼吸的空气、举手投足的修养,个人回转的空间。这,在小方格窗里是看不到的。所以如果你对小方格里的混乱失望,不要忘记,真正的民主在生活里,在方格以外的纵深和广度里。
  
  
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 总2078 【点出目录】
4好文章!但有一点绝不茍同

■ 回廊主人 广西 2004-4-15 23:57:02 【作者文集】直接联系作者

回应 《龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)》(段九章)
  
  龙应台的文章确实是好文章,台湾的民主实验是中国的民主实验。
  只是对龙应台为台湾在国际上受打压叫屈、为台湾被导弹瞄准叫屈有点看法。
  
  是的,台湾当局者为台湾在国际上谋求政治空间,受尽打压,首先台湾领导人的这种举动是损害13亿中国人的国家主权的。当然应该被打被压。
  
  第二导弹也确实瞄准了台湾。但我想这导弹不是瞄准台湾民主的。瞄准谁?大家都是心中明白的。退一万步,共铲党政权和台湾政权之间的内战也没有宣布结束,台湾的大炮不也对着大陆吗?台湾被大陆导弹瞄准也是可以理解的了。
  
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 总2138 【点出目录】
5sdf

■ 暗香浮 sadf 2004-4-27 21:45:17 【作者文集】直接联系作者

回应 《龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)》(段九章)
  好文章!
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 总2512 【点出目录】
6道理并不复杂,难道是我聪明

■ 量子 福建 2004-7-19 15:44:08 【作者文集】直接联系作者

回应 《好文章!但有一点绝不茍同》(回廊主人)
  角色:甲、乙、丙,道具:枪、拳头、票,地点:当然是舞台啦。不管是谁,都不能破坏舞台,只有在舞台得到保证的基础上,才谈得上是要用哪个道具。这个道理不是很简单吗。
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 总3140 【点出目录】
7好感动,好理性

■ 自认倒霉 想去台湾 2004-11-14 12:21:01 【作者文集】直接联系作者

回应 《龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(2)》(段九章)
  因此城市的改造由市民意愿主导。如果说,民主政府的效率低,是的,那是因为政府必须停下脚步来听人民说话,很费时间。可是,你要一个肯花时间来听你说话的政府呢,还是一个招呼都不打就可以从你身上快速碾过的政府呢?
  
  说实在,面对我们社会的“强制拆迁”,我对台湾的民主很感动。
  
  
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 总4648 【点出目录】
8台湾公民社会印象记

■ 推荐 sx 2005-7-24 15:55:35 【作者文集】直接联系作者

回应 《龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)》(段九章)
  作者:关天道(北京)
  
    2005年3月,受台湾法鼓山人文基金会的邀请,北京大学和清华大学代表团一行12人先后参观和访问了台湾的法鼓山佛教基地、中央研究院、台湾大学、新竹清华大学等文化机构。作为代表团的一员,在短短一周时间里,我最感振奋和难忘的是台湾的公民社会。
  
    环保领域中的公民精神
  
    台湾是一座绿岛,森林覆盖率高达52%。这不仅因为台湾当局对于森林有周密而切实的法律保护,更重要的是台湾人具有非常自觉的环保意识。只有这些制度和理念在公民社会中生根发芽,它才会有巨大的生命力和持久的后劲。正如美国著名社会学家英格尔斯所说:“那些完善的现代制度以及伴随而来的指导大纲、管理守则,本身是一些空的躯壳。如果一个国家的人民缺乏一种能赋予这些制度以真实生命力的广泛的现代心理基础,如果执行和运用着这些现代制度的人,自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变,失败和畸形发展的悲剧结局是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式,再先进的技术工艺,也会在一群传统人的手中变成废纸一堆。”
  
    在我们的下榻处,我注意到备用毛巾的标签上写着几行字:“为爱护地球,本毛巾不漂白、不染色;为爱护自己,本毛巾无化学添加剂;本毛巾为天然棉纱织成,因含有少许棉籽油和棉籽壳,故色泽微黄,属正常自然现象,使用后将会越洗越白,越洗越软。感恩厂商×××提供此天然产品让我们在生活中能随手作环保。”
  
    而当我出去要坐电梯时,却发现电梯开关处有张纸条,上面醒目地写着:“依据统计数据,电梯每启动一次需耗费30元成本。为了节省资源,如果你的体力许可,烦请多走楼梯代替搭乘电梯,多走楼梯有益身体健康喔。”在这样入情入理的提醒面前,我当然是走楼梯了。
  
    第二天我们参观法鼓山时,看到许多移植的树木。工作人员告诉我们,移植一株这样的树需要花几万台币,比重新栽植的费用高多了。但是如果不移植,那些树木就会在建房的时候被毁灭。移植不是为了省钱,而是为了保护树的生命。这种超越了功利的环保观念,在大陆学界的确不常听到。
  
    如此高度重视环保的细节在台湾有很多。在书店买书的时候,如果你不主动要,服务员一般不会主动给你袋子的;而袋子都是纸质的,绝不会是塑料袋。一般商店里都会张贴告示:“配合政府政令,请尽量自备环保手提袋。”不管是在高级饭店还是陋巷的小饭馆,用的都是消毒后可再使用的筷子,而不是一次性木筷。
  
    垃圾回收箱上,往往有这样的宣传句:“您每天只要一个环保小动作,就可拯救一个热带雨林。”回收的废纸也是要分类的,B4纸放在一个地方,其他的纸放在一个地方,不可混淆。据管理人员说,大家基本上都能正确地分类处理废纸。连废纸都要分类,其他垃圾更是不用说了。台北街头的分类垃圾箱很多,绝对不会给你随手一扔的大好机会。
  
    令人感慨的是,这些保护环境的举动,几乎都是出自台湾公民社会中普通老百姓的自觉意识。没有强制、功利,也没有沾沾自喜的“做好事”意识,而是一种习以为常的生活习惯。在台湾,爱护环境、节约资源、优化生态,不仅仅是公民的一种义务,更是公民的一种权利。
  
    政治领域中的公民参与
  
    长期以来我对台湾民主状况的认识主要来自于新闻联播中台湾立法委员抢夺话筒甚至拳脚相加的画面,以及揭露台湾民主进程阴暗面的电影《黑金》。在台湾接触了很多民众,才发现台湾的民主并不像我以前想的那么虚伪、恶劣,它是台湾社会基本的政治生态环境。
  
    蒋介石先生在台湾实行的是威权主义体制,这种体制由他的儿子台湾的民主被少数人任意玩弄和践踏。在台湾,任何党派在实现自己党的意志时都必须充分考虑到台湾已经是个民主社会这一基本事实。平心而论,在世界的民主化进程中,台湾民主化的代价可能是最低的。一个长期对台湾人民专政的党被人民以自己的选票赶下了台,在这个过程中没有内战、分裂、政变,也没有经济大衰退,这种和平的民主化进程在世界史上也是不多见的。它充分说明,孙中山先生所说的民主是“世界潮流,浩浩荡荡;顺之者昌,逆之者亡”的论断,的确是高瞻远瞩的重要思想;包括台湾人民在内的中国人民是有能力有勇气也有智慧走出一条具有中国特色的民主化道路的。
  
    台湾社会中的公民人格
  
    尽管台湾的民主带有一定的民粹主义色彩,在它的发展初期也有过黑金政治的烙印,但是它毕竟走上了民主的道路。在踉踉跄跄的民主化进程中,台湾告别了“党国体制”和“强人政治”,台湾老百姓也在民主制度中养成了自由独立的公民人格。我们在台湾遇到了很多这种具有公民人格的普通民众。
  
    古武南先生是北浦客家小镇的一名导游,他说自己曾给许多台湾高官导游,也拒绝过给许多台湾高官导游。他说:“做不做导游是我的自由和爱好,谁也没有权力强迫我干自己不愿意的事情。”他在当地很有威望,在政府与民众之间出现矛盾的时候,他是双方都信得过的调解员,“但是从不收费。”他的话语之间总是充满了自信的调侃和轻松的玩笑,“我们的县长对我是又爱又恨,爱的是他们离不开我这个义务调解员,恨的是我常常直言不讳批评现政府种种不得民心的措施。”
  
    当然,我们还遇到了另外一些台湾人,用一名随行者的话说就是他们都有很强的优越感。比如我们在台湾买东西或吃饭的时候,总会被问道“北京有没有百货公司”、“你们的啤酒为什么不冰镇”等令人啼笑皆非的问题。之所以出现这些情况,第一是由于台湾当局的歪曲宣传和蒙蔽。为了杜绝台湾人民真实了解大陆的实际情况和对台政策,台湾当局竟然动用现代科技手段使得台湾无法接收大陆的电视节目。第二个原因就是他们的优越感的确是有理由的。台湾的人均GNP在1992年就突破了1万美元。陪同我们的吴主任很自豪地说,“我们想让谁上台谁就上台,想让谁下台谁就下台,是他们看我们脸色,不是我们看他们的脸色。”
  
    台湾人的公民人格的形成,不仅与台湾社会民主制度的确立有关,也与民主意识的普及有关。这种民主意识可以从以下的一件小事中看出来。法鼓山的师姐们告诉我们,法鼓山为了扩建而征地时遇到了很大困难。原因是台湾实行的是土地私有制,政府无权征地。社会组织如果用地,必须自己挨家挨户地去与土地所有者谈判。可想而知,交易成本是不会小的。师姐们说,即使这样很麻烦,但是他们也很乐意去做,因为这是民主社会的基本要求。法鼓山是台湾佛教界的四大山头之一,在台湾有着非常大的社会影响,但是他们却很自觉地履行一个公民社团的义务,避免了所谓“拆迁问题”的发生。
  
    访问台湾大学的时候,我们听到最多的名字就是傅斯年,其最为人称道的就是他在1948年到1950年担任台大校长期间,不遗余力地维护学术的独立与自由。这个人担任过“五四运动”的总指挥,创办了中国现代学术史上别立新宗的历叓專製主义的批判者和反思者。他的心血所凝结的学理层面的自由民主理论,对台湾社会的民主化和自由化进程发挥了不可取代的独特作用。
  
    公民社会的多元文化
  
    作为一种公民社会的必然表现,台湾社会中的多元文化主义也给我们留下了非常深刻的印象。在这美丽的台湾岛上,各种各样的文化就像五彩缤纷的花朵一样,各展丰姿、竞相开放。
  
    我们在台湾的短短几天,深深感觉到古典文化的魅力。以前看钱钟书先生的《管锥篇》,纳闷他为什么执意要用繁体字排版;钱先生说得好,“我的书必须用繁体来读;喜欢简体的人,我的书不读也罢”。台湾至今还保留着繁体字。在台湾的一些公共场合,总能看到一些令人回味无穷的句子,例如:“习惯反省,容易看到真相;凡事严谨,容易活得自在”、“智能可在孤独中培养,品德须在人际中修养”。这些句子中无不包涵着中国传统文化的精华。
  
    西方文化对台湾的影响也很大。教育方面就是一个很好的例子。我们访问的台湾大学、中研院等学术单位,国际交流非常频繁和广泛,他们的学术管理和学术体制也与大陆有很大不同而与西方的体制更为接近。台湾的中研院院士中,文科院士占有非常大的比率,而这种院士制度在大陆只在建国初期存在过(当时称为学部委员),时至今日,中国大陆的两院院士中基本上都是理工科人士,稍有文科背景的院士也是经济管理等实用性很强的学科出身,人文学科背景的院士基本没有。
  
    有的人认为,在全球化浪潮面前,民族文化处于非常危险的境地,需要特别保护。台湾的实际情况告诉我们,国际化的程度高不一定就要导致民族化的程度低,反之亦然。只要是好的文化遗产,不论是世界的还是民族的,我们都要虚怀若谷地接受。以民族化抵挡全球化或者以全球化消解民族化,都是不可能、也不必要的。
  
    台湾的宗教文化充分体现了多元主义的特点。三大宗教基督教、佛教和伊斯兰教在台湾都有很大的生存空间,除此以外,道教的各个支派以及各种民间信仰在台湾的信仰系统中都占有一定地位。各种宗教信仰之所以并行不悖,是由于台湾是一个民主社会。台湾当局并没有也没有权力去扶植某种宗教或者打压某种宗教,政府本身也没有拿自己的政治信仰去整合台湾社会的宗教信仰。在台湾,以前作为意识形态的三民主义早已不能作为人民的信仰存在了,台湾人民最终选择了具有超验性的宗教信仰而摒弃了政治教条。其中最有影响的当属佛教,据说台湾信教人口中信仰佛教的人占70%以上。
  
    而台湾的佛教又有不同的派别,素有“四大山头、九大门派”之说。他们的活动重点各有不同,有的以弘法为主,如法鼓山;有的以救济为重点,如慈济。“四大山头”之一法鼓山的创始人圣严法师著作等身、学识渊博、为人谦和。他亲手创办了中华佛学研究所、法鼓大学和法鼓山佛教基地,并在1999年发起了蔚为大观的“心五四运动”。心五四运动包括“四安”、“四要”、“四它”、“四感”、“四福”这五个“四项基本要求”。四安指的是安心、安身、安家、安业;四要指的是需要、想要、能要、该要;四它指的是面对它、接受它、处理它、放下它;四感指的是感恩、感谢、感化、感动;四福指的是知福、惜福、培福、种福。“心五四运动”不仅在台湾而且在海内外都有非常大的影响,它配合着法鼓山的“提升人的品质、建设人间净土”这一宗旨,使越来越多的人参与这种“与人为善”的伟大事业。
  
    和平统一祖国
  
    时至今日,虽然两岸尚未统一,但是他们都在按照自己的模式快速发展着。大陆人民和台湾人民,都是中华民族的有机组成部分。台湾台湾人的作为证明,中国人的民族性并非是与现代性无缘的民族性;中国人能够过民主的生活,能作为公民参与到社会生活中来。
  
    人类确有普适价值的存在,比如说自由、民主、人权与和谐等。这些普适价值尽管带有不同民族的不同色彩,但是本质是相通的。我们根本没有理由以某种价值最初发生于西方或者它带有某种西方形式而将这种价值说成是“地方性知识”,这种说法实质上是摒自己于人类各种优秀文明成果的范畴之外。我们也不能以我们的民族性与西方的文明成果不相容为借口而拒绝接纳人类的文明成果。民主制度的确立、雄厚的经济实力、完善的社会保障制度等都是台湾公民社会之所以比较发达的原因。
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 总4684 【点出目录】
9民主社会的特点

■ 黑心大夫 西安,韩森寨,康乐路50号 2005-7-29 17:31:38 【作者文集】直接联系作者

回应 《台湾公民社会印象记》(推荐)
  台湾具有民主社会的一些共同特点:社会管理深入细化,政治上充满争吵,文化上多元而丰富,生活以追求物质利益为中心。政治家小心谨慎,媒体如井市之喧闹。----禁不住使人遥想大唐的繁荣,追忆那远去的辉煌。
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 总5333 【点出目录】
10将被祖先唾骂的言论

■ 悲天鲁人 合肥工业大学 2006-1-22 15:30:39 【作者文集】直接联系作者

(读《龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)》

  台湾是中国的一部分,这个无可辩驳。台湾的民主 最新发帖榜

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 总5334 【点出目录】
11同意你的看法

■ 悲天鲁人 合肥工业大学 2006-1-22 15:33:08 【作者文集】直接联系作者

回应 《好文章!但有一点绝不茍同》(回廊主人)
  回廊主人的看法,我同意。
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 总5336 【点出目录】
12对不起,我不同意你的看法。

■ 回廊主人 中国 2006-1-22 16:08:40 【作者文集】直接联系作者

回应 《将被祖先唾骂的言论》(悲天鲁人)
  你同意我的看法?对不起,我不同意你的看法。
  不好意思。
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202.127.20.* 注册 登录 回复此贴 最新发帖榜

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 总5337 【点出目录】
13我百分之九十九同意她的看法

■ 回廊主人 中国 2006-1-22 16:19:25 【作者文集】直接联系作者

回应 《同意你的看法》(悲天鲁人)
  我百分之九十九同意她的看法,
  百分之九十不同意你的看法。
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 总5339 【点出目录】
14台湾有民主自由吗?

■ 梁杨 吉林四平 2006-1-22 19:06:11 【作者文集】直接联系作者

回应 《我百分之九十九同意她的看法》(回廊主人)
  台湾有民主自由?一些台湾人来大陆探亲,大陆亲友问台湾为何要搞独立,就把大陆对台湾的一些政策说了。台湾亲友却是不相信,说在台湾的报纸电台成天宣传大陆要打台湾,除此之外就没了,哪里知晓一国两制也可以施行台湾的?连大陆的政策都不敢告之民众,反而加以歪曲,这就是民主自由的表现。鬼才晓得?据说在台湾没有敢说大陆好话,是要制罪的。可在大陆,谁都可以为台湾说话的,没人制罪的,不然各大论坛何以能随意发贴,连说蒋介石是英雄都可以的,在台湾行吗?成龙不就是说句大陆好的话吗?台湾竟群起而攻之,污言秽语都有,这就是民主自由?连与大陆搞三通都不敢,连熊猫都不敢接受,反而说三道四,这样就是民主自由?太虚伪霸道吧?
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 总5343 【点出目录】
15同意

■ 悲天鲁人 合肥工业大学 2006-1-24 12:55:18 【作者文集】直接联系作者

回应 《台湾有民主自由吗?》(梁杨)
  同意你的看法
  而且是百分之百
  
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 总5583 【点出目录】
16试试换位思考

■ 霍亨索伦 福州 2006-4-29 14:16:28 【作者文集】直接联系作者

回应 《台湾有民主自由吗?》(梁杨)
   多数人的“霸道”相对于少数人的“霸道”就是民主。
   其实,如果您生活在台湾的舆论下,也许会有不同的观点……
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 总5584 【点出目录】
17将被未来抛弃的言论

■ 霍亨索伦 福州 2006-4-29 14:48:13 【作者文集】最新发帖榜

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 总5586 【点出目录】
18艰难的转变

■ 阿宝 广东深圳 2006-4-29 22:10:12 【作耻地说,目前全国党员队伍中有工人、乡镇企业劳动者、农牧渔民2991万名,占总数的45.1%。
  *斩除贪腐党员*
  法新社认为中国共铲党已经不是一个传统意义上的无产阶级政党。党员总数中,所谓蓝领,也就是劳动阶级只占百分之45,而大部份已经成为行政官员。美国有线电视新闻网CNN在报导这一消息的时候着重强调了中国共铲党在过去五年里面,开除了12万不合格的党员。尽管中组部没有具体公布开除这些不合格党员原因,但是北京分析人士说,其中大部份都是涉嫌经济犯罪案件。CNN报导说,中国官方媒体最近公布了一系列反腐败的案件,试图说明81岁的中国共铲党在迎接16大的时候仍然健康,富有活力,但是北京发动的反腐运动却做出了相反的说明。例如中国官方媒体报导说,今年上半年就有555名贪官外逃。新华社援引中国执法官员的话说,他们就是逃到天边也要把他们抓回来。但是上个星期北京青年报以及另外一些媒体的报导却没有那么乐观。有报导说,中国至少有4000多名腐败官员挟50亿元人民币外逃。他们出逃的国家远到非洲和南美。
  
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 总5880 【点出目录】
20反对

■ 量子 福建 2006-8-13 11:36:58 【作者文集】直接联系作者

回应 《将被未来抛弃的言论》(霍亨索伦)
  1,不论是台湾还是大陆,民主与统一没有任何关系
  2,否则美国还要打南北战争干吗呢?
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 总5889 【点出目录】
21民主和富裕的先后问题

■ 阿仇 福建 2006-8-15 15:51:48 【作者文集】直接联系作者

回应 《将被祖先唾骂的言论》(悲天鲁人)
  "民主只能生存在富裕的社会里"实在不敢认同。其实只有在民主的社会才会富裕在“好的坏的资本主义”中已有论述
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 总6163 【点出目录】
22台湾的未来在哪里

■ 游人 云南 2006-11-11 14:18:42

(读《龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(2)》

  敢问台湾的未来在哪里
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 总6294 【点出目录】
23反对

■ 游人 江西 2006-12-14 21:30:53

回应 《反对》(量子)
  南方的奴隶制和林肯的民主思想格格不入美国的内战和意识形态有关
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 总6560 【点出目录】
24请不要为台湾叫屈

■ 游人 中原 2007-2-1 17:32:26

回应 《龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(2)》(段九章)
  全中国是一个人的身体,十三亿人是一个人,分裂了就是分裂了,就是不能容忍。放着一国两制不选择,让亲者痛,仇者快,骨子里就是想台渎,甘心让台湾继续边缘化下去。
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 总6674 【点出目录】
25美国不可信,要靠美国独立不行的.

■ 游人 中国 2007-3-1 18:27:03

回应 《台湾有民主自由吗?》(梁杨)
  坚决支持,台湾太差劲啦连大熊猫都不干接还要独力呢??????????????
  靠什么啊,靠美国吗?它美国又可靠吗???????????美国重试的是利宜如果到啦那一天台湾失去啦利用价值不是被美国一脚揣开吗?????????????
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 总6709 【点出目录】
26一个大学生的普通观点

■ 游人 山东 2007-3-5 13:58:34

(读《龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(2)》

  其实我不是很赞同你的观点,我是一个在中国或者你们说的大陆土生土长的孩子,记得我的教授给我们说过,无论中国再乱再穷,他也是我们的国家、是养育我们的父母,难道就因为父母有错就不要他们了?所谓而不嫌母丑,购不嫌家贫啊!我们应该我记得有人这么说过,“忘记过去级等于背叛”,那请问我们伟大的华人们,你们忘了我们的国家曾经被骑在头上,我的人民曾经被人像畜牲一样任意的杀戮。我不知道该怎么表达,但是我知道,既然我们都是中华民族的后代,身体里流着中华民族的血液,我们就不应该忘记自己的祖宗。说实话,我对台湾了解的不是很多,但是我知道,台湾自始至终都是我们中华民族不可分割的一部分啊!
  
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 总6786 【点出目录】
27台湾创造了历史!

■ 游人 中国大陆 2007-3-19 21:07:17

(读《龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)》

  台湾从权威走向民主创造了华人的历史!虽然它还很幼稚,但是我相信随着时间的推移,它会走向理性!
  
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 总7277 【点出目录】
28说得太好了!

■ 刘已释 中华 2007-5-23 14:43:50 【作者文集】直接联系作者

(读《龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(2)》

  大陆还没有看到这么理性的文字.你有女儿吗?我愿意娶她为妻.有一个这样睿智的岳母.必定有一个优秀的女儿.
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 总7278 【点出目录】
29支持回廊主人

■ 刘已释 中华 2007-5-23 15:05:51 【作者文集】直接联系作者

回应 《我百分之九十九同意她的看法》(回廊主人)
  无论面对多么统一的宣传。要学会自己思考。
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 总7350 【点出目录】
30很激动,很高兴

■ 游人 湖南 2007-6-1 21:53:21

(读《龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(2)》

  很激动,很高兴,我终于突破了层层的舆论封锁,看到了智者者的思维,大陆只有学习台湾,才有未来.
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 总7462 【点出目录】
31台湾的民主

■ 鹏鹏 安徽合肥 2007-6-16 15:37:35 【作者文集】直接联系作者

(读《龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(2)》

  我承认中国的政策存在很多弊端.但中国作为社会主义阵营中的大哥大,一切道路是在摸索中行进必然是曲折的,困难重重的.而此时的台湾某些人,忘记了老祖宗,抛出"西方民主"要与父母分道扬镳.所谓的"西方民主"只是某些国家屙出的屎,被某些野心家包装供奉起来糊弄民众.他们推崇日本"东亚共荣圈"向日本靠齐,却忘记了日本建设共荣圈时对他们奴役(李登辉还去日本拜祭他那被日本拉了壮丁的大哥).他们甘做美国的孙子"维持台湾独立有利于美国在太平洋的利益"."台湾的民主"是,不是台湾民众的民主,是野心家欺骗民众的虚幻,如有必要,我们要用暴力来除去这个虚幻.
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 总7467 【点出目录】
32一叶障目

■ 游人 北京 2007-6-16 22:41:11

回应 《将被祖先唾骂的言论》(悲天鲁人)
  正如你所指文章作者依然停留在将氏统治时期的观点一样,你的观点不也依然停留在威权和革命年代吗?
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 总7610 【点出目录】
33经典独到

■ 游人 sdf 2007-7-4 17:17:27

(读《龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(2)》

  真好
  说得真是好啊!
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 总7770 【点出目录】
34请为整个中华民族着想

■ 游人 sdfadsf 2007-7-21 18:12:45

(读《龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)》

  请为整个中华民族着想,台湾的不回归,使得中国的国力受到牵制。
  美国人利用中国人之间的斗争渔利。
  日本人利用中国人之间的斗争渔利。
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 总7796 【点出目录】
35wo shuo

■ 游人 wu 2007-7-25 19:36:48

回应 《台湾的民主》(鹏鹏)
  请搞清了事实在再说!!你错的太厉害了
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 总7797 【点出目录】
36hao

■ 游人 wu 2007-7-25 19:39:58

(读《龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(2)》

  说的太好了!!大陆应该改革,,我始终,支持,国军,"一个中国,不独不武"的政策
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 总7798 【点出目录】
37说的好

■ 游人 湖北 2007-7-25 19:44:50

回应 《很激动,很高兴》(游人)
  我非常,赞同上述,观点,哎!!!!可惜,台湾国民革命军,无力打回来,太遗憾了!!!
  我的QQ283984989
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 总8136 【点出目录】
38民主不仅仅是选举和政治,还是一种生活的方式

■ 游人 上海 2007-8-27 16:28:34

(读《龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)》

  民主的内容
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 总8142 【点出目录】
39论奸民主-颠倒黑白

■ 游人 山东济南 2007-8-28 7:54:04

回应 《龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)》(段九章)
  这是被陈水扁和民进党论奸的民主
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 总8254 【点出目录】
40台湾人是中国人,台湾事是中国事

■ 游人 安徽 2007-9-3 23:56:04

(读《龙应台: 为民主辩护——与华人世界对话(2)》

  台湾人是中国人,台湾事是中国事!
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 总8523 【点出目录】
41说的好,绝对的民主是空想,只有经济才是民主的保证.

■ 游人 浙江 2007-10-3 20:12:36

回应 《龙应台: 为台湾民主辩护——与华人世界对话(尾)》(段九章)
  说的好,绝对的民主是空想,
  只有经济才是民主的保证.
  
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 总8640 【点出目录】
42有烹当有类

■ 游人 中华江夏堂 2007-10-13 22:56:22

回应 《很激动,很高兴》(游人)
  这里确有智者的思维,但实在不能苟同“大陆只有学习台湾才有未来”,我以为国家大事,纷繁复杂,老子言“治大国若烹小鲜”,需知烹小鲜的火侯拿捏能到位委实不易。子曰:有教无类。私以为有烹当有类/
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 总9063 【点出目录】
43陈水扁卸职后面临司法侦查

■ 自由派 江西 2008-4-22 10:41:48 【作者文集】直接联系作者

回应 《将被祖先唾骂的言论》(悲天鲁人)
  看了下面的消息,我觉得悲天鲁人才是幼稚, 你说,这是不是法治带来的好处?这是不是民主带来的好处? 哪些大骂台湾民主的人不幼稚吗?
  
  根据来自台湾检方的“内部消息”,承办陈水扁所涉“公务机要费案”的特侦组及台北“地检署”检察官,已打算在陈水扁卸任后,对他和吴淑珍限制出境。
  
  特侦组对此不愿予以证实,特侦组主任陈云南16日回应说,相关情形还要跟“检察总长”陈聪明报告,目前不予证实。“高检”则发布新闻稿说,陈水扁如有罪行,将于卸任后再行依法处理。
  
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