传统道德观念鼎革后在农村所面临的冲击

(发帖人/作者: Anhui 翟林华 )
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  中国社会传统道德观念49年后的变化,现在看来,始自与当时的土地改革运动(实际上此前已经因部分地区运动左的倾向开始发端),中国农村的土地改革自然是现代社会变革进步的基本要求,也是国际上通常的社会改革惯例,但是,根据中国当时的实际情况和革命过程中干部组成的文化背景,具体的实施本应十分谨慎,特别是农村富裕成员构成了中国农村知识分子阶层,他们中的多数成员在民主革命和抗日战争中持有爱国主义立场,许多党员干部本来就出自农村知识分子家庭。实际上的土地改革运动使中国社会产生了剧烈的震荡,反右倾的政策排斥了任何希望实行“和平土改”的期望,农村地主富农即便愿意放弃土地所有权,仍然要直接受到批斗,直至在某些地方未经过任何严格的法律审判被处决。随后更使他们归入“地富反坏右”的被监督管制行列,完全失去了正常的公民资格,连他们的子女也被打入另册,在随后的多次政治运动中无端受到迫害。在这样的情况下,农村知识分子阶层几乎被根除,与此相应的是传统道德观念崩溃。
  正如宋林枚先生的评述“但是中國政權奪取後他變成了獨裁者,過分沉迷權術,以自我想像玩弄國家。他發跡時發明的,破壞性極大的“痞子運動”從土改、鎮反、三反五反、反右、四清到文革一直運用始終,而且越玩越大。(所謂”痞子運動”是毛初期革命在農村發動農民造反的一種“絕活”。主要是在“運動”之地先行物色地痞、流氓等社會下層不良分子。對有產者,有權威地位者進行無法無天的殘酷鬥爭,借此震動吸引和爭取中間人士,然後視機操縱形勢以達其政治目的。這種方法在革命極爲困難的初期有一定歷史價值。“解放後”中共掌權還這麽做是毫無道理而破懷性極大的。)使人類生活、政治、思想歷來基本遵循的常理被扭曲了、搞亂了。這種本來侷限於一定範圍的爭鬥損招,擴散全國。中國許多人學壞了,國風懷了,遺留之惡習至今難改。尤其文化大革命國人道德淪喪,許多中華傳統美德為之一掃。全國各種權力控制在大小毛澤東之手,他們相互勾結又相互攻猂,祗會搞陰謀詭計,整天相鬥不事生産。而毛自己發動起來的這一“浩劫”卻又無法自己收場,到了“阿爺不忘,文革不熄”的狀況。”
  

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2008-11-3 10:50:48

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